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多媒體圖示
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伊誕.巴瓦瓦隆
用力的呼吸
綜合媒材
版畫顏料、壓克力顏料、木板
80×120cm×2
2011
Etan Pavavalung
Breathing Hard
Printing ink, acrylic on wood

 作 品 賞 析 
  此作展現了作者在88風災後發展的「紋砌刻畫」風格,使用了大量代表山川、植物的紋樣,與仿版畫刻痕但更為細緻的硬直線條,並帶有原始、神祕與童稚趣味的原民藝術氣息。而兩畫中共只使用了紅、黑、白三種顏色,也讓素樸的木刻版畫風格更為濃烈。
2009年莫拉克風災重創了作者的家鄉,使作者開始思考人類該如何與養育我們的土地維持和睦的關係,讓祂陪我們好好地呼吸,而此作名為《用力的呼吸》,顯然暗示著在生態遭到嚴重破壞後,土地幾乎窒息,人類也難以暢快呼吸。畫中沒有了樹木的綠、天空的藍和花朵的繽紛,有的只是大地之母悲傷的眼神。(撰文/劉智遠)

關鍵字:原住民

 藝 術 家 小 傳 
  伊誕.巴瓦瓦隆,排灣族,出生於1963年台灣屏東達瓦蘭部落。   「伊誕」是繼承其母親的父親之名,這古老的排灣語名字有勇者的意思。而「巴瓦瓦隆」是家名,是出生臨到大地的家,也是伊誕的父親所繼承的家。   小時候常被父母親帶到田裡工作、採野菜、百合花的伊誕,記憶中的那些情景強烈地烙印在他的心靈,一直到現在,他認為人類離自然大地越遠時,越會回想與尋找來自它的美麗和給人單純的價值,這也正是在伊誕的創作世界裡,豐富、神秘又美麗的思想背景。   伊誕成長在部落的藝術家族,藝術創作多元,舉凡詩、小品文、紀錄性文章、繪畫、版畫、雕刻、廣告設計、裝置藝術、攝影及影像紀錄等,作品以細膩詩意、古樸神秘、賦想像力為創作風格。   在伊誕的成長過程中,雖然面臨過人生的矛盾和多重決擇,但信仰總成為他心靈深處的導航者,接受神學教育,思考「道」進入台灣與原住民對遇的問題,在生命態度上的改變幫助他參與原住民自覺運動,其間推動「原住民大專學生文學運動」,致力為原住民青年找到自覺和甦醒的力量。八0年代的台灣野百合學運及原住民運動,正是影響伊誕創作風格的時期,在當代原運期間,經常在刊物、海報和T恤上出現百合花的圖樣,很少人知道那些圖案的原創作者,就是來自於達瓦蘭部落的伊誕之手。伊誕認為原住民的盼望必須草根性的從族人深遠的人文藝術開啟,於是近年來他運用族人的百合花圖像與精神為創作內涵,成為救贖與復活的新象徵。 伊誕近年結合雕刻與繪畫再次表達屬於自然大地、原始生態哲理與絕對單純的價值,特別在88風災後,認為受災的原住民部落確實需要創造「現代書寫」形式來展現族人的生活美學。而《紋砌刻畫》的創作形式,正是伊誕從88風災後在視覺藝術上的表現風格,要透過「紋」路疊「砌」雕「刻」「畫」色的創作過程,延伸族人對vecik(排灣語:文字之意)這句話的美學概念,也藉新的創造風格注入一個災後重建的力量和夢想。 與台灣的生態大地建立和睦關係,她才會陪伴我們好好呼吸,這概念是伊誕近年來創作詩與畫的原意,藉著詩與畫追尋屬於自然大地與原始生態哲理的單純價值,也傳達對於台灣山海的愛戀與省思。期待《紋砌刻畫》的創作風格不只呈現新的視覺藝術形式,更重要的是引領我們學習聽聞大地的呼吸聲,學習領悟vecik(文字)這句話在生命中的意涵和美學。(作者提供)