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4005
達比烏蘭.古勒勒
項鍊
雕塑
機械五金、鋼線
117×108×96cm
2012
Tapiwulan . Kulele
Necklace
Metal and steel wire

 作 品 賞 析 
  項鍊由珍貴、富有意義的元素串連而成,項鍊是禮物、象徵、也是美好的裝飾品。古勒勒追尋著原住民傳統精神,透過個人生命的省思,發揮尋寶與創新的精神,沒有精挑細選的寶石、玻璃、金屬組合成串,反倒是到鄰近汽車保養廠收集機械零件,將鐵線、齒輪、螺絲釘、螺帽等細瑣的鐵材透過火光的燒熔,將小小的零件匯聚成為一條巨大而優雅的曲線,這是巨人的項鍊,蘊含著柔美的線條與精心收集的好物件,在空間中、原野上綿延出柔韌的生命力。古勒勒的《項鍊》是屬於大地的獻禮,也象徵他生命的突破與創新,為自我生命的探索、肯定與喝采。(撰文/李幸潔)

關鍵字:原住民

 藝 術 家 小 傳 
  一九七○年生,屏東縣三地門的排灣族。從小看到部落裡的大人畫畫或玩樂器,就因好奇觀察而啟發興趣。對於美的事物,不論是視覺的或聽覺的,都會想去百分百的感受及動手去做。國中時教科書幾乎是他的創作筆記,書本畫滿了各式的圖畫。等到一九九五年職業軍伍退役後,即下定決心,往這在心中深沈已久的藝術創作之路走。   剛開始藝術之路時,甚為徬徨不知從何開始,而後摸索之中,覺得應從自己的文化傳統進入。與妻子攜手共同開始木雕藝術創作後,到處找前輩請教。一九九六年就得第一屆原住民木雕創作獎第一名。但是為了藝事精益求精,一九九七年除了到台灣手工藝研究所木雕刻研習外,也為了更能深入排灣傳統文化的深髓,回到排灣族文化傳承重地的撒古流工作室學習部落傳統文化,這些過程讓他吸收了很多智慧。   如何在傳統中創新,如何重現部落那曾經失去的舊有的美麗事物,對他而言,一直是個學習,也是挑戰。更希望將原住民崇尚自然、愛護天地的精神融入作品。而因撒古流的影響,如何將部落的傳統文化與現代社會的創作方式接軌,也是他甚為深思的課題。他說「創作時站立的地方是自己的部落,抬頭可以看到大社會的變動,低頭可以看到部落生活行事的改變,站在這裡我可以清楚感覺變動對部落的影響。」因此在創作上,原住民的文化、教育、傳統藝術等,在時代的衝擊下,逐漸消失的事物,以及身為原住民,生活在這個時代的任何境遇,都是他所要探討的。在作品的素材運用,大部分以複合媒材表現,試著以現代雕塑素材的創作方式與時代對話,從傳統中做為創作的基石,活出現代原住民的藝術創作生命。   古勒勒曾連得第一、二屆原住民木雕獎首獎,三義木雕金質獎章,作品曾入選台陽美展、屏東美展、府城傳統工藝展入選。製作台北大安森林公園「雕鑿山海情」之巨型現場創作。作品受邀參加國際藝術博覽會、成功大學藝研所「時代與雕塑」個展、總統府聯展、屏東原住民文化會館雙人展等。 (典藏目錄2000-2001)