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多媒體圖示
3365
袁德星(楚戈)
天垂象
水墨
水墨、壓克力、布
128 × 159 cm
1997
Chu Ko
Emblematic Symbol from Heaven
Ink and acrylic on canvas

 作 品 賞 析 
  「天垂象」語出《周易•繫辭上》,云:「天垂象,見吉凶,聖人象之。」意思是天上日月明暗盈虧之現象示人以吉凶,聖人仿效而作六十四卦,以定出吉凶毀吝之辭。楚戈彩墨創作中便可見許多以線條結合中國古代結繩,亦即繫辭卦象之美學思想為出發的作品,此件即為其一明例。利用平筆一氣刷出的粗細線條相互交纏環繞,而在畫面中央形成規律繁複的細小方格,藉以構築出獨特的釋義系統,所要展現的無疑是藝術家自身對於人與宇宙之間共存的內在精神探索,充分體現了以《易經》之哲理為體,彩墨創作為用的巧妙結合,也促使觀者得以反思個人存在的意義與價值。(撰文/張禮豪)

 藝 術 家 小 傳 
  一九三一年生,湖南湘鄉人,二○一一年逝世。本名袁德星。一九四二年入私塾研讀古籍,並依《芥子圖圖譜》、《古今名人畫譜》習畫。一九五○年隨部隊至台。一九五七年加入現代派詩社並撰寫藝術評論,支持「東方」、「五月」兩畫會之現代美術運動。一九六七年國立台灣藝術專科學校畢業,後入故宮博物院研究商周青銅器,撰寫許多見解獨到的美術考古論文,《龍史》是其一生思維精華的力作。 是詩人、畫家、藝術評論家,也是書法家和雕塑家,楚戈堪稱全方位的藝術家,作品有書畫、書法,陶版、陶塑、雕塑及裝置藝術等形式,擅長擷取詩文精華圖像入畫;水墨作品以現代詩句嵌入畫面,探索具象與抽象、傳統與現代之間的各種表現可能性。楚戈許多以線條出發的作品,是結合了中國古代結繩美學的思想,以「吾道一以貫之」的哲學,發展出繁複不失秩序的意象空間,後期並將這種手法,直接運用繩子進行雕塑、裝置,趣味十足。而其書法和文字畫,乃至他的新詩,都是欽譽藝壇的才華。 楚戈擅長各種媒材的開發,其為台中市建城百年所創作的「中」字碑,更是台灣最高大的青銅雕塑。其對現代水墨之發展,尤具系統性的理論建構,對台灣現代藝術之發展,極具貢獻。(撰文/蕭瓊瑞)