:::
多媒體圖示
2989
鄭宋彬(達鳳.旮赫地)
斷層
雕塑
烏心木
34 × 16 × 200cm
1999
Tafong Kati
Fault
Wood

 作 品 賞 析 
  此作品是運用漂流木原來的造型而一體成形的。向上延伸的階梯狀,原應是可讓人攀爬登高之意,但一階階的梯台卻是斷裂的,隨時有踩空跌落的危險;下方一只掉落鐘錘的鐘,是無法再發出宏亮聲響的古老記憶。作者將梯子與鐘象徵為接榫部落的整體結構與前人的歷史價值。達鳳在創作自述上說:「selal(年齡階層)是部落的生命、部落的靈魂,沒有了selal,部落即將面臨瓦解,最年輕的selal踩在前輩的肩膀上追求自己,但我們曾幾何時意識到,Selal正一層一層產生了……斷層。」以往維繫部落社會很重要的組織結構受到現代主流文化的侵襲,變得脆弱而快要崩解,這是達鳳一直關注也憂心的狀況,他將這種現象表達出來,期待喚起族人的重視與省思。(撰文╱吳慧芳)

關鍵字:原住民、南島、原始藝術

 藝 術 家 小 傳 
  達鳳於1967年出生於花蓮巴太塱部落。從花蓮玉里高中石工科畢業後,踏上許多青年族人同樣的步履--離開部落,在經歷過加工廠的小工、服兵役、藝品加工廠師傅以及到台北作板模工等各式工作後,只因兄長在部落開設的卡拉OK店需要人手,個性隨緣的達鳳就回到了部落。 1995年舉辦的「山海觀木雕藝術聯展」,被視為凝聚阿美族當代藝術表現最重要的展覽,達鳳即為參展藝術家之一;之後達鳳獲邀聯展不斷,包括:1996年屏東原住民文化園區十週年慶木雕聯展,1997年元智大學藝文中心的「涵容強韌生命力:台灣原住民藝術創作展」,1999年台灣原住民文化郵票發行暨原藝之美特展,2000年總統府藝廊聯展,2001年東華大學民族學院開院五人聯展,2002年金樽「意識部落」駐村聯展,以及2007年高美館舉辦的「超越時光.跨越大洋--南島當代藝術展」等。2004年8月,達鳳多年來心願:「在自己的部落裡舉辦自己的個展」,終於達成了!他回到花蓮太巴塱部落舉辦「甦醒.驚覺.反省」展覽,是一個開始,達鳳希望透過這個形式,能夠以部落孩子的身分,透過自己的作品與部落進行某種形式的對話,這才是他內心深處最渴望完成的事情。 達鳳擅長以漂流木來創作,作品走向大部分是以部落裡的神話傳說故事和文化為背景,他早期的作品題材偏向人物,但其人物雕刻並非傳統的單一個體形式,而是數個人物的集合式結構,試圖尋找單純明確卻能撼動人心的造型線條。近期作品則著力於關懷阿美族年齡階級部落生態結構斷層的隱憂。 達鳳重要的獲獎紀錄,包括:1993年台灣省政府順益原住民博物館原住民木雕創作銅牌獎、1999年裕隆汽車木雕金質獎入選、2000年台北市政府跨年工藝競賽銅牌獎、2005年裕隆汽車木雕金質獎最佳造型獎等,2007年獲選高美館「南島工坊藝術家駐館計劃」駐館藝術家。(撰文╱吳慧芳)