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多媒體圖示
2271
簡福鋛
守護神
綜合媒材
水泥、石膏、木材、紙版、鐵
240 × 600cm
1991-1992
Chien Fu-chuan
Tutelary God
Cement, plaster, wood, paper and iron

 作 品 賞 析 
  簡福鋛的創作動機與對環境的關懷有關。大自然的演化現象與現實環境的景況給了他很深的感觸,因而將關懷化為藝術的表現。「守護神」屬其一九九一至九二年間的死亡系列,以廢棄物塞滿半立體的空間內,再加以破壞、燒灼,使其接近毀滅狀態,於是「物質」與「藝術」同時瀕臨死亡,有:唯置「死」地而後才得「生」機之含意。

關鍵字:死亡、垃圾、再生

 藝 術 家 小 傳 
  從小即熱愛藝術,高中時期因為家境清寒,選擇讀建教合作班。畢業後進入鐵路局擔任火車司機,期間罹患腦瘤。在被宣判有限的生命時,反而激起了他學習藝術的決心,想在有限的時間,為自己留下藝術的軌跡。他先跟李石樵學素描,繼而隨袁金塔學現代藝術基本觀念,然後考入國立藝專。一九八七年畢業後,更遠赴西班牙馬德里大學藝術學院深造。在其全身投入藝術學習創作時,腦瘤竟然痊癒。留學西班牙是他真正創作的開始。異國文化的激盪,遊歷歐洲各國親睹古蹟滄桑殘破的現況,讓他深思大自然的嚴酷。創作從早期和諧美好的寫生、超現實等風格轉而探討環境與人的關連。利用生活周遭之各類廢棄物為材質,以燒灼、破壞及沈鬱厚重低調風格,呈現怵目驚心的殘破形式,顯現社會狀態。這是他以反向思考,挑戰藝術之傳統,且真摯的表達對環境的關懷,及個人面對生死毀滅的心路歷程。一九八五年“競爭”系列以瓦楞紙切割、撕裂、拼貼顯現自然演繹之傷痕。一九九一年起的“死亡”系列,激烈地焚燒早期習作,雖起因於鄰人訕笑誤解等,但亦是其對藝術的深思.以置之死地的毀滅手法,卻是浴火重生的啟示。一九九三年“名畫與我”系列以破壞撕裂西方複製名畫,抗議藝術品被炒作及藝術商業化之膚淺、速食現象。而以中國美好山水名畫,加以燒灼破壞,探討桃花源理想情境和現實殘破不堪的兩極對照,揭露出台灣在功利的迷思下,被破壞得面目全非,滿目瘡痍的生態環境。一九九五年“大浩劫”系列及一九九六年“傷口”系列以廢棄物充塞塑膠袋成立體,再加以燒灼溶化,暴露出內部腐化現象,又何嘗不是深沈的現世警示圖?先後於西班牙馬德里多雷多市立文化中心、台北美國文化中心、台灣省立美術館、台北市立美術館等舉辦個展、參加聯展等。一九九九年於高雄市立美術館『創作論壇』展出。